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“法治+德治”把家暴掃進歷史的陳跡中去(圖)

2015年09月17日 11:06   來源:東方網   毛開云

  光明網9月11日報道,十二屆全國人大常委會第十六次會議初審了反家庭暴力法草案,我國反家暴法正式進入立法程序。這部具有歷史意義的法律,必將在有效預防和依法處置家暴方面,為家庭中的弱勢群體筑起一道安全屏障。

  早在20年前,我國首部《中國婦女發展綱要》中就首次提出“堅決制止家庭暴力”;婚姻法、婦女保護法等多部法律中均有涉及反家暴的內容。然而,20年過去了,家暴不僅廣泛存在,甚至越演越烈。9月8日《法制日報》報道,據統計,我國有24.7%的家庭存在家庭暴力,而多數受害人為婦女、兒童、老人等家庭弱勢群體;青少年罪犯中有10%生活在家暴環境中。立法反家暴迫在眉睫、刻不容緩。

  家暴產生的原因很多,主要是舊的封建意識作祟。男子的特權思想及在家庭中的特殊地位,是產生家暴的思想根源。我國是一個經歷幾千年封建禮教的國家,封建的夫權思想沉淀很深,廣泛流傳。反家暴之所以難,同樣原因很多,比如家暴行為難被發現、訴訟程序難以啟動、社會支持體系不足等,關鍵的還是打擊家暴的力度不大,讓家庭施暴者一旦有了出手機會,就會肆無忌憚地頻繁出手。

  反家暴法及時出臺,尤其是首次確立強制報告制度、告誡書制度和人身安全保護令制度等亮點,將破解反家暴存在的種種難題。法律的生命力在于實施,反家暴法要落地生根、開花結果,重在有法必依、執法必嚴、違法必究——除了讓家庭施暴者付出慘重代價,還要讓各部門及相關單位承擔起反家暴的相應責任,失職瀆職同樣必須追究相應責任。

  習近平總書記指出,必須堅持依法治國和以德治國相結合;中紀委書記王岐山繼提出“底線”——守住黨的紀律后,最近又提出“高線”——理想信念宗旨這個核心價值觀,媒體解讀“高線”的深層含義就是以德治黨。不錯,建設國家要堅持依法治國和以德治國相結合,從嚴治黨也要堅持“底線”和“高線”相結合,反家暴除了嚴格執行法治層面的問題,還要進一步借助德治的教育感化作用。

  不是一家人,不進一家門。既然進了一家門、成了一家人,有什么事情不能敞開心扉說亮話,非得動手動腳甚至大動干戈不可呢?對家暴說“不”,既要強調立法和執法的作用,也要從思想意識、道德自覺上下功夫。陶行知說:“道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。”任何時候任何事情都不能忽視道德的作用。在反家暴的問題上,如果每個人道德素養都很高,道德自律意識都很強,那就沒有家暴行為了,又何來反家暴?

  “道德衰亡,誠亡國滅種之根基。”革命家章炳麟這話,把道德的作用提到了一個高度。如果站在這樣的高度反家暴,家暴哪里還有存在的空間?我國古代主張禮法合治、德主刑輔、明德慎罰;而今,只要堅持“法治+德治”兩手并重反家暴,就一定能把家暴掃進歷史的陳跡中去,到時反家暴法也就名存實亡了。期待這一天早日到來!

(責任編輯:李焱)

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