理論的最高價值和持久活力在于對社會現實的關切和把握，以及對社會實踐問題和方法的追問和探尋。社會改革和發展也只有置于人學視野內，才能確立合理的路向。徐斌博士的新作《當代中國改革的人學分析》（黑龍江人民出版社出版），正是馬克思主義人學理論與社會改革現實密切結合的一部力作。

　　《當代中國改革的人學分析》從人學角度對當代中國改革進行了系統和深刻地解析。該書以考察當代中國改革的現實背景與問題為切入點，從對社會變革和人性關系的典型考察和理論分析中，找到社會變革的人性奧秘。社會變革實際是制度的調整、革命，它必須符合人性發展的要求，體現這樣的基本特征：以人為本、正義性、和而不同、整體性和歷史性。社會基本矛盾對社會發展的動力作用要通過人來實現。當生產關系適應生產力的發展要求、上層建筑適應經濟基礎的發展要求，生產力就發展得比較快，這是因為，這樣的社會制度造就了合乎人性發展的環境，從而能充分調動勞動者的積極性和創造性，這樣的社會制度能得到人們的支持和擁護，這時社會就處于穩定發展狀態；當生產關系不適應生產力的發展要求、上層建筑不適應經濟基礎的發展要求，這樣的社會制度就不能為人性發展提供良好的條件和空間，不能滿足人的需要、不符合人性發展的要求，同時壓抑了人的積極性和創造性。人們必然以消極甚至破壞性的方式對抗這種社會制度。社會改革的動因是人的需要和利益追求，該書從本源性上闡釋了人的需要、人的需要與改革的辯證法，在新的利益格局中，在利益追求的“力的平行四邊形”中，要構建符合人性發展要求的新體制。人的自由全面發展是當代中國改革的價值目標。該書特別以人的發展的標準評價改革，既深刻分析了中國改革的積極成效，也清醒地透視了改革的代價，提出了對待改革代價的科學態度和可行的建議。

　　該書在深刻分析的基礎上提出了創新性的觀點：一是社會制度和人性發展要求的矛盾是社會改革的直接動力。社會基本矛盾是社會發展的根本動力，但它要通過社會制度與人性發展要求的矛盾表現出來，它的基本動力作用要通過人性發展要求和人們的實踐活動來實現，基本矛盾的解決要通過構建適合人性發展要求的新制度來完成。二是人的需要是改革的深層始因。人性的基礎是人的需要，社會改革和發展源于生產力的發展，但人的需要卻是生產力發展的動力，正是人的需要不斷增長的內在欲求，推動人們的生產實踐活動，從而推動人們不斷構建新的更適合生產力發展的制度環境，人的需要即構成改革的動因。三是改革就是要在現實社會狀況中尋找最適合人性發展要求的社會體制。改革的深層目標是改變不符合人性發展要求的舊制度，創造適合人性發展的新環境。四是提出在唯物史觀視野內，生產力標準、人的自由全面發展標準和現實性標準是判斷改革成果的基本標準。生產力是最高標準，人的自由全面發展是最終的價值標準，現實性標準是前提性標準。但三者具有總體的一致性，具體的矛盾性。解決這個矛盾的根本方法是發展生產力。

　　該書的出版深化了人學理論研究。一是當代中國人學的萌發與發展幾乎與我們的改革開放同步而行。該書從人學的視角分析改革，對當代中國改革與人性、人的發展的相互作用進行了全面的探討，這些探索性的工作將有助于豐富對人學的學理解說和實踐驗證。二是有助于深刻理解唯物史觀。通過在人學視野中解析制度和對制度變革和人性發展要求的矛盾的分析，深刻闡明社會基本矛盾及其對社會發展根本發生作用的內在機理。三是提出當代中國改革的原則和評價標準。

　　該書的出版還具有一定的現實意義，它從社會主義改革和人的關系及其相互作用的視角，為現實的人“是什么”、“應怎樣”、“怎么做”提供了人學上的建設性指導，又通過對當代中國改革和發展的人學分析，為我們的改革方向和方式提供了一種新的現實的思路。

　　（作者單位：中央黨校馬克思主義理論教研部）

（責任編輯：侯彥方）