習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話指出，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位”。馬克思主義在當(dāng)代中國的指導(dǎo)地位，既是歷史和人民選擇的結(jié)果，也是馬克思主義科學(xué)性、真理性的當(dāng)代展現(xiàn)。誕生于19世紀四五十年代的馬克思主義，距今已有170多年的歷史，之所以具有生命力和當(dāng)代價值，在于其基本原理、基本方法、理論品格、價值取向具有超越時空的魅力，既適應(yīng)于過去，也適用于當(dāng)今和未來。

　　馬克思主義基本原理的當(dāng)代價值。基本原理是對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的概括，具有科學(xué)性和真理性，只要客觀規(guī)律及客觀規(guī)律起作用的條件仍然存在，馬克思主義基本原理仍然可以發(fā)揮指導(dǎo)作用。大致說來，馬克思主義基本原理可以分為三個層次：揭示客觀世界最一般規(guī)律的原理，即辯證唯物主義所包含的基本原理；揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的原理，即唯物史觀、剩余價值學(xué)說所蘊含的基本原理；科學(xué)社會主義的原理，即關(guān)于社會主義、共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)路徑、構(gòu)成要素、基本特征的基本原理。馬克思主義基本原理，如關(guān)于社會基本矛盾、關(guān)于生產(chǎn)力最終決定作用、關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者、關(guān)于共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的歸宿等，至今仍然是有效的、合理的，從中國特色社會主義理論對于這些基本原理的運用和發(fā)展，從黨的十八大以來以習(xí)近平為總書記的黨中央對人民主體地位的強調(diào)和共產(chǎn)主義理想的重申，就可見其當(dāng)代價值和當(dāng)代意義。

　　馬克思主義基本方法的當(dāng)代價值。馬克思主義既是一種世界觀，也是一種方法論，為審視歷史、評價歷史，為觀察當(dāng)代社會、解決當(dāng)代問題，提供了基本方法。比如，馬克思主義遵循實事求是的認識原則，強調(diào)從客觀實際出發(fā)，立足于動態(tài)發(fā)展的社會現(xiàn)實來認識現(xiàn)實世界、批判現(xiàn)實世界與改造現(xiàn)實世界，這種認識方法具有永恒的魅力。又如，馬克思主義的精髓、馬克思主義活的靈魂是具體問題具體分析，這既是實事求是的要求，又是科學(xué)認識客觀事物的基礎(chǔ)，這種方法具有普遍意義。再如，唯物辯證法是馬克思主義方法論的本質(zhì)，唯物辯證法強調(diào)辯證分析和看待各種矛盾和問題，為客觀、理性認識事物提供了基本遵循。馬克思主義基本方法為科學(xué)認識當(dāng)代中國國情，準確判斷當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，提供了方法論指引和支撐。

　　馬克思主義理論品格的當(dāng)代價值。馬克思主義之所以能永葆生機和活力，根本原因就在于它具有科學(xué)性、批判性、實踐性、開放性等理論品格。其一，馬克思主義就其本性或本質(zhì)而言，首先是科學(xué)，它是一種從客觀實際中抽象出來，又在客觀實際中得到證明的完整科學(xué)體系。事實依據(jù)、規(guī)律概括、實踐檢驗，是馬克思主義作為科學(xué)的主要標志。其二，馬克思主義是一種批判理論，富有批判精神，其批判的鋒芒不僅指向外在的對象，而且指向自身。這種批判品格使馬克思主義具有自我否定、自我批判的精神，能夠公開承認自身的局限，敢于剖析自身的局限，善于超越自身的局限。其三，馬克思主義是一種實踐的理論，不是經(jīng)院哲學(xué)、書齋理論，其目的在于指導(dǎo)實踐、改造世界。實踐推動理論的發(fā)展，理論又指導(dǎo)實踐的深入，理論和實踐之間的相互作用、相互促進，既帶來馬克思主義理論的不斷成熟，也帶來實踐的不斷深化和成功。其四，馬克思主義是一種開放的思想體系，它是在吸收和改造幾千年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值成果基礎(chǔ)上形成的。同時，隨著人類對自然、社會歷史和人的思維本身認識的不斷深化，隨著新的觀念、思想、學(xué)說、理論的形成，馬克思主義為保持其先進性和發(fā)展性，也借鑒和吸收了這些新的文明成果。可以說，馬克思主義自身所蘊含的理論品質(zhì)、理論個性，使馬克思主義具備自我發(fā)展、自我超越、自我更新的內(nèi)在要求與動力機制，科學(xué)性、批判性、實踐性、開放性既是當(dāng)代中國馬克思主義應(yīng)當(dāng)具備的理論品格，也是當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的動力所在。

　　馬克思主義價值取向的當(dāng)代價值。馬克思一生堅持面向人民群眾，以實現(xiàn)絕大多數(shù)人的根本利益為己任。正因為如此，馬克思主義關(guān)注人類世界、人的生存，對人的異化了的生存狀況給予深刻揭露和批判；馬克思主義強調(diào)人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，強調(diào)“交往”“社會關(guān)系”對于人的全面發(fā)展的重要性；馬克思主義關(guān)注人的價值、人的自由和人的解放，對人的發(fā)展進行了深層次思考。在一定意義上可以說，人的解放和人的全面發(fā)展，是馬克思主義的理論旨趣和價值追求，它為中國共產(chǎn)黨人彰顯人民主體地位、倡導(dǎo)共享發(fā)展理念，提供了強有力的理論支撐。

　　作者系華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授；本文系理論粵軍委托項目“如何看待馬克思主義的真理性”階段性成果