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不斷開辟21世紀馬克思主義發展新境界

2016年07月08日 09:41   來源:文匯報   

  編者按:習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上發表重要講話,回顧了中國共產黨成立95年來團結帶領中國人民所走過的波瀾壯闊的歷史進程和作出的偉大歷史貢獻,深刻闡述了面向未來、面對挑戰必須牢牢把握的八個方面的要求,對全黨在新的歷史條件上統籌推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局,做好黨和國家各項工作,具有重要指導意義。中共上海市委黨校、上海行政學院的學者深入學習“七一”重要講話精神,通過筆談的形式來交流心得體會。現刊發五篇專家文章,以饗讀者。

  堅定不移高舉改革開放大旗

  鞠立新

  習近平總書記在“七一”重要講話中揭示了黨95年波瀾壯闊的歷史進程和偉大歷史貢獻———創建了新中國、確立社會主義制度、進行改革開放新的偉大革命,實現了三次偉大飛躍,徹底扭轉了中華民族的歷史命運和發展軌跡。

  實事求是、解放思想,是黨的思想路線,也是黨領導和推進改革開放的思想理論先導。最近30多年來,黨沖破了傳統僵化教條的思想理論束縛,大膽探索創新,不斷深化改革開放,形成改革和開放的相互促進與良性互動,并且以經濟體制改革為重點,不斷推進經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各方面的改革創新。極大地調動了各方面的積極性、主動性和創造性,極大地解放和發展了社會生產力,使我國國民經濟從崩潰的邊緣迅速發展成為經濟總量居世界第二的新興發展中大國;同時,在思想理論上探索創新,譜寫了科學社會主義理論上的嶄新篇章———中國特色社會主義;并且使十幾億中國人民的生活水平得到翻天覆地的變化和提高,快速奔向中華民族偉大復興的宏偉目標。

  牢牢把握改革開放的正確方向,確保改革開放沿著堅持和完善社會主義的正確方向前進,這是黨領導改革開放取得巨大成功的根本經驗。30多年來,黨在改革開放的歷史進程中,牢牢把握正確的方向和道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。一方面,把改革開放的“破”和“立”緊密結合起來,也就是把完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化作為全面深化改革的總目標。另一方面,又十分注重制度體制的改革創新同經濟發展、社會治理、人民生活水平提高等幾者協同推進,著力推進理論創新、實踐創新、制度創新和其他各個方面的創新,努力使制度更加成熟定型,發展更有質量,社會治理更有水平,并且使人民群眾更有獲得感。

  改革越深入,就越需要改革的頂層設計、整體布局和協同有序推進。改革開放是一場開創中國特色社會主義新紀元的偉大歷史壯舉,要使改革開放既有重點突破,又有全面推進,并且保證有條不紊。最近30多年來,特別是黨的十八大以來,黨堅持社會主義市場經濟改革方向,以經濟體制改革為重點,全面深化改革開放,積極有序地推進“五加一”的體制改革布局,即在不斷深化經濟體制改革的同時,積極穩健有序地推進政治體制改革、文化體制改革、社會體制改革、生態文明體制改革和黨的建設制度改革。

  全面深化改革,還必須保持改革開放的銳氣和攻堅克難的勇氣。改革開放既是制度體制的重新塑造,也是各種經濟社會利益關系的重塑。改革往往都是從易到難,經過30多年的改革,許多層次淺、矛盾少和容易改的方面大都已經改了。進一步深化改革所面臨的,大都是層次深、矛盾多的“硬骨頭”。面對進一步全面深化改革的艱巨繁重任務,習近平總書記的“七一”重要講話為我們指明了繼續前進的道路,這就是要使改革更加注重系統性、整體性、協同性,敢于涉深水區、啃硬骨頭。要以勇于自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進改革,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次的利益關系和利益矛盾,堅決沖破思想觀念束縛,堅決破除利益固化的籓籬,堅決清除妨礙社會生產力發展的體制機制障礙。

  改革開放必須是在法治軌道上推進的。這是黨領導改革開放取得巨大成功的又一大秘籍。習近平總書記在“七一”重要講話中深刻指出:“改革和法治如同鳥之兩翼、車之兩輪。”離開了法治、或者忽視了法治,必將會造成社會動蕩混亂局面,那也是當年某些前蘇東國家改革失敗的一大教訓。必須把“法治道路、法治體系和法治國家”三位一體協同推進,堅持走中國特色社會主義法治道路,加快構建中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。實現全面依法治國,核心是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來,關鍵在于堅持黨領導立法、保證執法、支持司法、帶頭守法。

  改革開放是當代中國最鮮明的特色,是黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟。30多年前,鄧小平開啟的改革開放航程,決定了當代中國的命運和歷史走向,成為黨團結帶領全國各族人民大踏步趕上時代步伐的重要法寶。黨的十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央堅定不移地高舉改革開放旗幟,勇于全面深化改革,進一步解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力,統籌推進“四個全面”和“五位一體”的戰略布局,全力推進全面建設小康社會進程,不斷把實現“兩個一百年”奮斗目標推向前進。

  (作者為中共上海市委黨校、上海行政學院教授)

  理論創新永不止步

  李育書

  習近平總書記在“七一”重要講話中指出,我們的巨大成就離不開先進理論的指導,離不開用先進理論武裝起來的先進政黨的領導。縱觀中國共產黨成立95年的歷程,取得的偉大成就來自于黨的理論創新。

  理論創新必須堅持馬克思主義指導,繼承中華優秀傳統文化,吸收現代文明成果。回首黨95年的發展歷程,中國共產黨人始終“順應歷史潮流,勇擔歷史責任,敢于做出重大犧牲”,堅持不懈地進行理論創新,中國的各項事業才能順利發展,并取得了巨大成就。這一歷程主要表現在:一是確立馬克思主義的指導地位;二是吸收現代文明成果;三是繼承中華優秀傳統文化。

  習近平總書記在講話中指出,“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。”21世紀以來,面對國際國內復雜形勢,中國共產黨人認識到,我們無法也不應割斷傳統,更應該發揮傳統文化的積極意義;傳統文化不僅是修身之學,更是治國之道之借鑒;黨更加堅定地肯定傳統文化積極意義,重塑中國人的傳統文化基因,確立民族自信,增強國際話語權。正因為此,中國人的文化認同感進一步增強,我們的文化更加自信,我們在世界上更多地發出中國聲音。

  新的時期在新的歷史特點的偉大斗爭中必須繼續推進理論創新。習近平總書記指出:“馬克思主義并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。”理論創新永無止境,因為“實踐發展永無止境,我們認識真理、進行理論創新就永無止境”。黨的十八大報告指出,當前,我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,要“應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾”,要應對這些新的困難與挑戰,就必須依靠黨進行新的理論創新。

  新的時代在新的偉大斗爭中進行新的理論創新,必須做到“不忘本來、吸收外來,面向未來”,具有更加堅定的信仰、更加開放的胸襟、更加寬闊的眼界。新的理論創新要堅持馬克思主義為指導,吸收優秀傳統文化,吸收人類文明一切成果;要總結和認識偉大時代,總結與認識偉大時代中的“偉大斗爭”,“聆聽時代聲音,更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合”;要發揮理論對實踐的指導作用,建立富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,進一步推動“兩個一百年”的奮斗目標早日實現,為中華民族偉大復興的中國夢作貢獻!

  中國的理論創新具有為人類對更好社會制度的探索提供中國方案的價值。習近平總書記指出,“中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”當前,在世界范圍內,以現代性為主要特征的西方文化出現了諸多困難,這些困難一方面折射出西方文化自身的局限;另一方面啟示我們,需要進一步堅持馬克思主義的指導,發掘中華5000年傳統文化的深厚內涵,思考和探索超越現代性的人類社會發展新方案。

  這一思考和探索具有世界意義,因為,不僅中國遇到了現代性的諸多問題,全人類都遇到了共同的問題,比如生態環境問題等。在這方面,馬克思主義與傳統文化都提供了超越現代性的可能性,它們共同構成了理論創新的思想資源,但是超越現代性并不意味著對現代文明的完全否定,現代文明不可繞過;在某種意義上,我們要超越現代性,首先要了解和吸收現代文明的基本成果,然后再對現代文明的困境作出思考與回應。因此,要在尊重與吸收現代文明基本成果的基礎上,從中國出發,思考全人類的問題,為人類社會發展提供中國方案。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”一直以來,中國共產黨人都在不斷探索,“勇于變革、勇于創新,永不僵化、永不停滯”,理論創新從未停步。當前,理論創新更應“立時代潮頭、發思想先聲”,直面時代的要求,接受歷史的考驗。

  (作者為中共上海市委黨校、上海行政學院副教授)

  不忘初心初心在民

  袁峰

  不忘初心,初心在民。中國共產黨人的“初心”就是要始終保持一代又一代優秀中國共產黨人為祖國和人民無私奉獻的高尚情懷與赤子之心。人民立場是中國共產黨的根本政治立場。中國共產黨人在長期的艱辛探索與實踐中選擇了馬克思主義,選擇走社會主義道路都是基于這樣的“初心”。

  一個政黨、一個國家選擇并實行什么主義,關鍵要看這個主義能否解決這個政黨或國家基于國情所面臨的歷史性課題。一代又一代中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合,為中國人民找到了獨立自主的發展道路。

  為了實現中國救亡圖存的目標,早期革命先驅在考慮“當今中國向何處去”時,并不是因情而動的。他們對于“哪一種主義最合乎中國”的問題,都經過一番深入的探索與思考。李大釗一直堅持認為,考慮中國的問題,不能“置吾國情于不顧”,為中國選擇發展道路,要以導致人民的幸福和解放為取舍標準。他觀察到辛亥以后所建立的民國的衰敗,發出“共和自共和,幸福何有于吾民也”的感嘆,放棄了希望通過建立資產階級共和國使中國走向獨立和富強的想法,也比同時代人更早地看到俄國十月革命的勝利乃是庶民的勝利,看到社會主義的興起乃是時代的潮流。為了把馬克思主義正確運用于中國的實際,他重視農民,號召革命者到農村去。“廢止資本私有”是當時各派社會主義的共通之處。陳獨秀認為,只有科學社會主義是科學的,是現實可行的,符合我國的國情。

  1984年鄧小平在回顧建國前歷史的基礎上指出:“人們提出這樣一個問題,如果中國不搞社會主義,而走資本主義道路,中國人民是不是也能站起來,中國是不是也能翻身? 讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年,中國還是半殖民地半封建社會,證明資本主義道路在中國是不能成功的。中國共產黨人堅持馬克思主義,堅持把馬克思主義同中國實際結合起來的毛澤東思想,走自己的道路,也就是農村包圍城市的道路,把中國革命搞成功了。”

  為了讓中國人民能夠富起來,進入改革開放時期,鄧小平強調,堅持馬克思主義對中國十分重要,堅持社會主義對中國也十分重要。因為馬克思主義最注重發展生產力。社會主義是共產主義的初級階段,共產主義的高級階段要實行各盡所能、按需分配,這就要求社會生產力高度發展,社會物質財富極大豐富,所以社會主義階段的最根本任務就是發展生產力。走什么道路才能發展生產力,才能改善人民生活?鄧小平指出:如果走資本主義道路,可以使中國百分之幾的人富裕起來,但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。而堅持社會主義,實行按勞分配的原則,就不會產生貧富過大的差距。

  中國特色社會主義道路之所以正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在于中國共產黨既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。習近平總書記指出:中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義。

  習近平總書記強調:中國特色社會主義是不是好,要看事實,要看中國人民的判斷。近年來中國貧困人口已經從2011年的12238萬減少到2015年的5575萬,這一舉世公認的減貧成就是在堅持走中國特色主義道路的前提下取得的。中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的屬性。如果沒有黨的各級組織的領導以及大量的工作部署,就不可能將脫貧幫扶工作落實到貧困地區的每家每戶。公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度體系的重要組成部分。如果不堅持公有制為主體,國家就不可能掌握巨大的財政資源,也不可能為這么多群眾擺脫貧困提供足夠的經濟支持。

  (作者為中共上海市委黨校、上海行政學院教授)

  管黨治黨嚴字當頭

  趙剛印

  上世紀80年代初,鄧小平同志就曾提出:我們這個黨該管了,不管不行了。30多年過去了,鄧小平當年試圖解決的很多老問題今天尚未完全、徹底解決,當年沒有遇到的新情況、新問題今天也出現了,黨建的形勢和任務較過去更加嚴峻、復雜,在管黨治黨的某些環節我們存在“失之于寬、失之于軟”的傾向。在這樣的背景下,要真正管好、治好這個8800多萬人的超大型政黨,必須在“嚴”字上做文章、下功夫。黨的十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央管黨治黨的最大特色就是“從嚴治黨”,3年多以來,管黨治黨的成效有目共睹。習近平總書記在“七一”重要講話中進一步強調:保持黨的先進性和純潔性,就要真正做到“管黨治黨、嚴字當頭”。

  “嚴字當頭”嚴在黨內政治生活上。在“七一”重要講話中,習近平總書記指出:“黨要管黨,首先要從黨內政治生活管起;從嚴治黨,首先要從黨內政治生活嚴起。”總書記的這一表述向全黨釋放出一個強烈信號:在全黨開展嚴肅認真的黨內政治生活,將成為未來管黨治黨的常態。嚴肅黨內政治生活是共產黨人的政治本色,開展嚴肅認真的黨內政治生活是黨的優良傳統。當前,嚴肅黨內政治生活,一是要從嚴執行黨章黨規黨紀,尤其是要把“三會一課”、組織生活會、民主生活會、民主評議黨員等黨內生活基本制度落實到位,切實提高黨內政治生活的制度化、經常化、規范化水平;二是要全黨拿起批評和自我批評的有力武器,讓批評與自我批評成為全體黨員干部的一種習慣、一種自覺、一種責任,使這個武器越用越靈、越用越有效果。

  “嚴字當頭”嚴在作風建設上。作風建設是十八大后全面從嚴治黨的重要抓手,正如習近平總書記所指出的:“大量事實證明,一個地方的工作,成在干部作風,敗也在干部作風;一個地方的事業,興在干部作風,衰也在干部作風。”十八大以來,黨中央高度重視作風建設,聚焦群眾最不滿的作風問題,以貫徹落實“八項規定”、開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育為舉措,圍繞作風建設打出一套“組合拳”,立規定制,劃紅線、明底線,希望能夠立竿見影。作風建設既要打“攻堅戰”,又要打“持久戰”,依靠常抓的韌勁、嚴抓的耐心,管長遠、固根本的制度,堅持“真管真嚴、敢管敢嚴”,就一定能取得明顯成效。

  “嚴字當頭”嚴在管住“關鍵少數”上。十八大以來,管黨治黨的一條重要經驗就在于緊緊圍繞黨的各級領導機關、領導班子、領導干部做文章。習近平總書記在“七一”重要講話中再次強調:“我們要從中央政治局常委會、中央政治局、中央委員會抓起,從高級干部抓起。”在突出干部作風,尤其聚焦干部“四風”的同時,習近平總書記特別強調了對干部“德”的要求。他指出:“以德修身、以德立威、以德服眾,是干部成長成才的重要因素。”我們這個民族自古以來就非常重視修身立德問題,習近平總書記在關于“三嚴三實”的論述中把“嚴以修身”放在首位,要求各級干部“加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣”。黨的干部應有修身立德的思想自覺和行動自覺,以道德力量贏得人心。

  “嚴字當頭”嚴在細節、嚴在經常。習近平總書記說過:“抓落實的工作必須抓得很具體很細致很扎實”。管黨治黨不可能一勞永逸,也不能只圖一時,必須經常化、常態化,冷一陣熱一陣,想起來就做一點,忙起來就扔到一邊,效果就會大受影響。黨的建設目前面臨的許多問題,都是長期積累下來的老大難問題,這些問題之所以長期存在,很多都是“習慣問題”,有著固有的歷史慣性在里面,有些黨員干部思想上麻木了,已經習以為常、見怪不怪,要改掉這些“壞習慣”、跳出慣性,肯定會不好受、不舒服,因此,嚴字當頭就要堅持“釘釘子”、不斷強化、持之以恒。

  “作始也簡,將畢也鉅。”中國的事情,關鍵在黨,黨的建設,關鍵在于“嚴”字當頭,把“嚴”的要求貫穿到黨的建設的方方面面,永遠保持純潔性和先進性,黨就將無往而不勝。

  (作者為中共上海市委黨校、上海行政學院教授)

  革命理想鐵的紀律

  楊俊

  習近平總書記在“七一”重要講話中告誡全黨“不忘初心,繼續前進”! 不忘初心,就是不忘中國共產黨從一開始就確立的黨的理想、信仰、信念、旗幟、綱領、宗旨、目標和道路,就是不忘黨的先進性和純潔性的根本性質,就是不忘黨從一開始就確立的嚴格的民主集中制原則和鐵的紀律! 上海作為中共的創建地和早期活動的主要基地,回顧一下黨在創建時期為什么出發和如何出發的,就具有特別的理論意義和現實意義。

  早在1912年,革命導師列寧就把中國建立無產階級政黨的希望寄托在上海為代表的近代化大城市,他預言:中國社會發展的客觀事實是“中國正處于工業蓬勃發展的前夜”,由于在中國將出現更多的上海,中國無產階級也將日益成長起來。那么無產階級政黨就一定會建立。中國是在外國資本帝國主義侵略下走入近代的,這一發展模式造就近代中國嚴重的二元化———以上海為代表的若干商品經濟繁榮的近代化城市和廣大的、占主體地位小農經濟的并存。1894年,中國近代工人7.8萬人,上海3.6萬人,占47%;到了20世紀20年代初,全國產業工人200萬,上海56萬,占1/4。

  十月革命后,隨著馬克思主義的廣泛傳播和中國工人運動的發展,無產階級先鋒隊———中國共產黨誕生在上海,可以說是唯物史觀的必然。1921年7月,中國一大在上海召開,宣告黨的正式誕生。1922年7月,中共二大在上海召開,通過了黨的章程,制定了黨在民主革命時期的綱領。中共一大與中共二大共同完成了黨的創建任務,自此,正式開啟了中國共產黨大踏步進入中國革命、領導中國革命的奮斗歷程。

  物質生產方式是人類社會發展的決定力量。與空想社會主義只是把無產階級視為一個受苦受難的社會群體不同,科學社會主義把人類解放的歷史使命直接賦予了無產階級。馬克思主義經典作家在分析“無產階級先進部隊———共產黨”的根本性質的時候,總是強調必須把無產階級的階級性質升華為共產黨的黨性要求。

  中國共產黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。在成立共產黨早期組織的時候,關于黨的名稱,陳獨秀在征求了李大釗的意見后,決定叫共產黨。中共一大通過的宣言,規定了“中國共產黨為代表中國無產階級及貧苦農人群眾利益而奮斗的先鋒軍”;一大通過的綱領是以《共產黨宣言》為藍本,這個綱領表明,中國共產黨從建黨開始就把社會主義、共產主義確立為自己根本奮斗目標。黨的二大宣言在堅持了一大綱領所規定的黨的最終奮斗目標的同時,制定出黨的反帝反封建的民主革命綱領。

  在黨的組織和紀律建設方面,正如劉少奇所總結的:“我們黨從最初組織起就有自我批評和思想斗爭,就確定了民主集中制,就有嚴格的組織紀律,就不允許派別存在。”中共二大制定了第一部《中國共產黨黨章》,明確地闡釋了黨的民主集中制的原則,對黨員條件、黨的各級組織的建設和黨的紀律作了嚴格的具體規定。自此,中共的章程雖然根據黨的新的理論路線方針和政策而不斷修改,但每一部黨章在總綱中,都會開宗明義地規定:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊”;而條文部分的基本原則———“建立嚴密的各級組織,加強黨員的紀律性”,也是始終一以貫之的。

  縱觀黨的創建史可以發現,中國共產黨的階級性和人民性、先進性和純潔性、組織性和紀律性等根本性質,從她自上海誕生之日,就已經奠定。馬克思主義需要緊密結合實際,認識來源于實踐,實踐發展著理論,一代代中國共產黨人,在領導中國人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中,通過領會馬克思主義的立場、觀點和方法,思考、總結解決中國問題的客觀規律和經驗教訓,頑強拼搏,接續奮斗,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,從而不斷取得了黨的理論、黨的建設、黨的路線、方針和政策等方面的理論突破和實踐發展,黨的階級基礎不斷鞏固,黨的群眾基礎不斷擴大,創造了一個又一個驚天動地的輝煌業績和發展奇跡。

  (作者為中共上海市委黨校、上海行政學院教授)

(責任編輯:鄧浩)

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