國(guó)務(wù)院辦公廳日前轉(zhuǎn)發(fā)文化部、國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部、國(guó)家文物局等四部門《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》，提出各級(jí)各類博物館、美術(shù)館、圖書館、文化館、群眾藝術(shù)館、紀(jì)念館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等掌握各種形式文化資源的文化文物單位，在履行好公益服務(wù)職能、確保文化資源保護(hù)傳承的前提下，加強(qiáng)文化資源系統(tǒng)梳理和合理開發(fā)利用，充分運(yùn)用創(chuàng)意和科技手段，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，力爭(zhēng)到2020年，逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創(chuàng)意、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系。

　　文化是一個(gè)民族的靈魂，文物是一個(gè)國(guó)家的“金色名片”。中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)，是難得的寶貴財(cái)富。不過，隨著時(shí)代的變遷，任何民族文化都要遭遇古與今的傳承難題。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人即是一個(gè)鮮明的例子，一方面人們感嘆承載著獨(dú)特文化的技藝技能，另一方面卻又因經(jīng)濟(jì)的考量對(duì)從事相關(guān)工作望而卻步。在這種情況下，即使有政府部門的大規(guī)模投入，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看恐怕也難以為繼。如何讓傳統(tǒng)文化更好地貼近受眾、融入現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，才是問題的關(guān)鍵。國(guó)務(wù)院今年3月4日發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見》，在強(qiáng)調(diào)對(duì)文物“重在保護(hù)”的同時(shí)，明確指出要“擴(kuò)展利用”，通過大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，深入挖掘文物資源的價(jià)值內(nèi)涵和文化元素，以創(chuàng)新創(chuàng)意為動(dòng)力，開發(fā)原創(chuàng)文化產(chǎn)品，打造文化創(chuàng)意品牌。

　　開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，創(chuàng)意是關(guān)鍵。從把耳機(jī)與古代朝珠“合體”做成頗有時(shí)尚感的“朝珠耳機(jī)”，到把康熙畫像動(dòng)畫處理后制成“萌萌噠”系列表情，自打進(jìn)入微博時(shí)代，故宮博物院及旗下的開發(fā)團(tuán)隊(duì)就用一連串的“花式賣萌”文化創(chuàng)意作品和產(chǎn)品，在創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，順帶普及了相關(guān)歷史文化，成功地吸引了人們特別是年輕一代網(wǎng)民的關(guān)注，拉近了古人與今人的文化距離。總結(jié)已有的文化文物創(chuàng)意產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)，有兩條值得重視：一是不能拘泥于臨摹復(fù)制，而是要在把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新思維進(jìn)行演繹，將產(chǎn)品背后的歷史性、藝術(shù)性、知識(shí)性與實(shí)用性、故事性、趣味性結(jié)合，只是搞一個(gè)微縮版的兵馬俑，顯然不會(huì)得到市場(chǎng)的認(rèn)同；二是要盡量避免同類復(fù)制，自從臺(tái)北故宮博物院把康熙御筆“朕知道了”印在膠帶上走紅兩岸后，不少地方也陸續(xù)推出了類似印有不同內(nèi)容的膠帶紙，但往往陷入邯鄲學(xué)步的尷尬。

　　開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，切不可過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，從而遮蔽了這些文化資源本應(yīng)有的社會(huì)效益。深入發(fā)掘館藏文化資源、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，需要文化文物單位首先發(fā)揮自身的積極性，結(jié)合自身的館藏資源、形象品牌等主動(dòng)為之，同時(shí)考慮到資金、人才、技術(shù)等各方面因素，也要鼓勵(lì)與社會(huì)力量進(jìn)行深度合作，建立優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的合作機(jī)制，加強(qiáng)文化資源開放，促進(jìn)資源、創(chuàng)意、市場(chǎng)共享。然而，必須強(qiáng)調(diào)的是，文物的特殊性決定了任何開發(fā)都必須以保護(hù)為前提，否則就會(huì)南轅北轍。此前不是有一些文物單位為了經(jīng)濟(jì)利益出租場(chǎng)地，以至于會(huì)所開到了文物景區(qū)景點(diǎn)，或是出現(xiàn)過度商業(yè)化的狀況嗎？

　　讓躺在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足人民群眾精神文化需求、提升國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)民族凝聚力、展示文明大國(guó)形象、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有十分重要的意義。文化的傳承需要加強(qiáng)宣傳教育，但時(shí)至今日早已不能僅靠灌輸式地說教，而是應(yīng)該在做好保護(hù)的同時(shí)，以創(chuàng)意的方式讓文化文物活起來，讓文化文物與今天的人們生活對(duì)話，更親切地感受感知它們的存在和意義。