因春節(jié)回哪邊父母家過(guò)年的問(wèn)題，四川仁壽男子劉洪興和妻子從元旦起爭(zhēng)吵，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，在大吵一架之后，他憤然與妻子分床而居，每晚在客廳沙發(fā)上睡覺(jué)，一周過(guò)去，夫妻倆仍未能達(dá)成一致。3日，開(kāi)了一個(gè)小時(shí)的家庭會(huì)議后，最終決定全家去云南旅游。（2月4日《成都商報(bào)》）

　　一對(duì)夫妻為過(guò)年回誰(shuí)家爭(zhēng)吵了一個(gè)月，并分床而居，令人哭笑不得。然而，這種“節(jié)日戰(zhàn)爭(zhēng)”，在各地頻發(fā)。此前有媒體報(bào)道，一對(duì)小夫妻竟然為了過(guò)年回誰(shuí)家而鬧離婚，不過(guò)后來(lái)又在雙方父母的催促下復(fù)婚了，悲劇變成了鬧劇。應(yīng)該說(shuō)，夫妻爭(zhēng)著回自己家陪父母過(guò)年，出發(fā)點(diǎn)都是好的，都是為了盡孝；但為了盡孝，讓感情出現(xiàn)裂痕，讓婚姻出現(xiàn)危機(jī)，既違背了孝道的本意，也是雙方父母不想看到的結(jié)果。

　　雖然在傳統(tǒng)觀念里，妻子回丈夫家過(guò)年天經(jīng)地義，可如今隨著獨(dú)生子女夫妻群體的壯大，以及人們觀念的轉(zhuǎn)變，越來(lái)越多的女性不再愿意墨守成規(guī)了。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，57.65%的受訪者今年優(yōu)先回女方家過(guò)年，表明女同胞從整體上贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，數(shù)字背后是無(wú)數(shù)的紛爭(zhēng)乃至悲劇。從某種程度上講，去誰(shuí)家過(guò)年，不僅牽涉到家庭地位問(wèn)題，也折射出了男女平等問(wèn)題。換言之，在去誰(shuí)家過(guò)年面前，夫妻雙方的決定權(quán)是均等的。然而，正因?yàn)殡p方勢(shì)均力敵，才會(huì)互不相讓?zhuān)�才�?huì)引發(fā)“內(nèi)戰(zhàn)”。

　　可見(jiàn)，夫妻吵架甚至離婚，去誰(shuí)家過(guò)年僅是一個(gè)引爆點(diǎn)，折射出夫妻日常生活的方方面面，包括公平、自尊、面子等等問(wèn)題。如果夫妻雙方在日常生活中多一些交流和理解，多一些寬容和禮讓?zhuān)�到春�?jié)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，肯定可以迎刃而解，也會(huì)和諧許多。古語(yǔ)云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作為獨(dú)生子女，應(yīng)想到同為獨(dú)生子女的另一半，也有孝敬父母的同樣心情。因此，夫妻雙方換位思考，互相體諒，能讓這個(gè)春節(jié)更和諧、更溫暖。

　　事實(shí)上，過(guò)年回誰(shuí)家，并非是一道搶答題，而是一道多項(xiàng)選擇題。比如，夫妻雙方協(xié)商好，一年回婆家，一年回娘家；又如，把雙方父母聚在一起，過(guò)個(gè)真正的團(tuán)圓年；再如，與其為回誰(shuí)家過(guò)年?duì)幊巢恍荩�不如各回各家，各找各媽。然而，無(wú)論是選擇輪換型、趕場(chǎng)型，還是選擇合伙型、單飛型，都要考慮雙方具體情況，實(shí)在不能兼顧時(shí)，要多與雙方父母解釋和溝通，特別是要做到：人不到，情要到，禮要到，祝福要到。