老子說過，世界上最強大的生存狀態就是嬰孩的狀態，本真的狀態。最近我的新書《少年讀馬克思》的英譯本在美國出版，在寫作這本書之前，出版社先到青少年中去征集問題，了解孩子們心目中的馬克思是什么樣的。這就是從孩子們中來，回到孩子們中去，努力到馬克思的原著中去追求馬克思的本真。

　　孩子們對馬克思的純真理解讓我吃驚，比如他們問：馬克思留著一把大胡子，這位革命導師真的很老嗎？其實，馬克思寫《共產黨宣言》時只有30歲，而寫那篇標志著馬克思主義誕生的作品《德意志意識形態》時，馬克思只有28歲，恩格斯連26歲都不到。比如他們問：自然科學與社會科學的基本不同是什么？而這正是馬克思在他的博士論文和《資本論》開篇所處理的問題：在自然科學、特別是數學里，事物是可以等同的，但是，在社會科學里，世界上沒有兩片完全相同樹葉，世界上也沒有直線運動。

　　再比如他們問：什么是資本？“資本”與“資本主義”有什么不同？我們應該反對資本還是反對“資本主義”？而這正是《資本論》的主題，因為資本就是對信用的經營，在現代大生產的條件下，生產、交換和消費都要依賴信用，如果信用體系為少數人所壟斷，那就會對生產、交換和消費造成破壞和扭曲，馬克思正是從這個角度批判資本主義的。馬克思反對的是信用為少數人所壟斷的狀態，即他反對的是資本主義，而不是資本。有一個美國印第安納州的中學生說：“馬克思主義最重要的思想是怎樣建立一個更好的投資體系，使投資的收益為大多數人所擁有”。我認為這個孩子說出了《資本論》的真諦。

　　馬克思的魅力在于他科學地揭示了這個世界的實質。馬克思首先是個很真實、很本真的人，從這個意義上說，他很像一個純真的孩子。年輕時，他受到有英國血統的岳父影響，對莎士比亞非常熟悉，《共產黨宣言》開頭所說的游蕩的共產主義幽靈，正出自《哈姆雷特》中老國王的亡魂。我想馬克思也很像那個亡魂，他告訴年輕的哈姆雷特，這個世界是殘酷的，有血與火的斗爭，有革命和暴動，有赤裸裸的金錢交易。有人說馬克思不能給孩子讀，因為會嚇壞孩子。實際上，馬克思不會嚇到孩子，在中國，恰恰正是馬克思正視現實的勇氣，教育了五四運動后的一代代青年，告訴他們這個世界不是三綱五常，也不是虛幻的溫柔鄉。而馬克思揭示了弱者怎么變成強者的辦法，鼓舞一代代的年輕人用他的思想逐步改變著這個世界的殘酷。

　　現在我們沒有向孩子講好馬克思的故事，就是出一份試卷讓孩子們做。習近平主席說，領導干部要原原本本學原著。其實不僅僅是領導干部，應試教育造成我們的學生也很少去讀原著，大家讀的是教輔材料，也就是說，大家讀的其實不是馬克思，而是有關馬克思的教輔材料和學習材料，青年人由此而產生厭倦和逆反是很自然的。

　　真正能對馬克思產生熱情的還是孩子。我曾應邀到海南兩所中學做講座，講座結束后，有位老師對學生們總結說，人有三種成功：一種是升官發財；一種是把自己做好；一種是為事業經受痛苦，今天我們聽的馬克思是第三條路。同學們如果選擇第三條路可能最辛苦，可同學們辛苦自己，我們這個國家就會變好。從孩子們眼神里，我能感受到熱情和熱望。▲（作者是北京大學教授）