隱于國際合作背后的、并與之關系休戚的因素就是文化，這一文化的核心就是交流、溝通與理解。世博會搭起了這一溝通、理解和交流的橋梁。

    梁啟超在1902年的《新中國未來記》中曾經描述了60年后中國舉辦萬國博覽會(日語用“萬國”，中文用“世界”)的理想描述。他認為商業、器物之外，還有精神和學問，并高瞻遠矚地提出，這將是一個中西文化交流的盛會。盡管上海世博會比梁公的設想遲到了近半個世紀，但他所描繪的世博會盛況和主題與今天世博會的理念和內容不謀而合，這就是世博會的深層內涵：全球文化大展示。

    本次世博會有189個國家和地區、57個國際組織參加，數量為歷次世博會之最，其中，由參加國自建場館的就有42個。從形式上參與國家館的設計，以及集最新技術、國家理念和文化創新的非凡創意，成為世博會的外顯標志。然其深層的內容，最重要的是不同國家和組織在這一具象的新的地球村內，除展示自身國家文明的進程外，還展示出存在于現代具體生活場景中的各自文化特性。這一文化特性對于大多數國家來說并非本國單一文化的展示，而是多元的，包括一國之內原住民族或少數民族文化的展示。在這里我們會看到世界文明的各種古今成果的表達，也會領略文化傳承與文化創造的生命力之所在，文明和文化超越了歷史時期需要漫長的時間和復雜的空間才能達到的碰觸和交流。不同的文化已不是靜態的表述，而是動態的流動過程，這些不同的文化流，在世博園內薈萃，在崛起的中國聚合，在向世界展示全球文化的多樣性與其活力所在。在中國舞臺上的文化展演，本身也是把中國思想中“和而不同”的文化理念推向全球的重要契機。我們有理由相信在全球化背景下的上海世博會，能夠把這種理念，滲透到全球的每個角落。世博會的多元文化展示本身，對于提升我們理解文化的多樣性、進行國際化的交流有著重要的作用。

    我們這個時代是溝通、交流、合作、發展的時代，國家之間、意識形態之間的壁壘，早已為經濟利益、互惠關系所打破，一個充滿理性的經濟時代取代了固有的溫情充塞的人文時代，吸收人類文明創造的所有財富與中國特色，本身就在強調世界文化多樣性的色彩斑斕，與中國文化在現時代的開放性格。這一植根于文化土壤、反映時代精神的認識論突破，以及“入世”、“奧運”、“世博會”等標志性成果，使得我們與異國、異文化之間的合作，成為社會經濟發展的必要組成部分。然而，隱于國際合作背后的、并與之關系休戚的因素就是文化，這一文化的核心就是交流、溝通與理解。世博會搭起了這一溝通、理解和交流的橋梁。它讓我們更加深刻地認識到，全球體系下的國際理解可以說是文化之間的相互理解。在理解他國、他民族、他文化的基礎上，才能夠接受、相互尊重世界文化的多樣性、價值觀的多樣性。

    此外，世博會的文化展演還包括技術的范疇，在一定意義上這里的技術是作為文化的技術。人類在進入信息社會、高科技時代的今天，“技術和文化”或“技術與人性”之間的互動關系，仍然是科技與人文的主題之一，甚至在某種程度上高科技時代會有明顯的人文文化的復興潮流，這也是此次世博會傳遞出來的重要信息。特別是在東方社會，東方文化的人文特質一定會超越技性對于人性的束縛，使得技術、文化和心性達到有機的統一。從人類的整體、文化的消費與技性人性討論全球體系中的文化問題，其背后離不開不同文明之間的對話，而中國社會和文化中所積累起來的對異文化理解的精髓與人文精神，一定會為“和而不同”的文化共享的高科技的全球社會的建立，發揮積極的作用。這也是此次世博會文化展示的文化自覺。

    作者系中山大學教授

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