英國教育部近日宣布，政府將斥資在全英8000所小學推廣采用中國傳統數學教學方法，學校可自愿申請這一改革計劃并獲得資金支持。

　　去年，BBC紀錄片《我們的孩子足夠堅強嗎？》猶如一粒石子投入平靜水面，激起了一片水花，不僅引起了英國人的廣泛關注，也引發了國人的大討論：中西教育方式，孰優孰劣？如今，這水花有了落腳點，紀錄片中的“試驗”正在英國成為現實。這是中國傳統教學方式的勝利嗎？

　　有這樣一個小故事：一個信佛的和一個信道的，爭執誰的信仰好。雙方唇槍舌劍，誰也沒能使對方理屈詞窮。有意思的是，回去以后，信佛的改信了道，信道的改信了佛——在爭辯過程中，都被對方的說辭改變了。

　　毋庸置疑，西方欣賞我們的，是扎實穩固的基礎教育底子；我們羨慕西方的，是寬松自由的學習成長環境。兩者能夠結合自是最好，但怎奈天不遂人愿，兩者在具體操作中，很多方面都是相抵牾的，想要水乳交融，其實很難辦到。教育質量或許有高下之別，但在教育方式的選擇上，并不存在絕對的優劣之分。對中西方教育來說，關鍵是要扎根自身土壤，汲取對方長處，在互學互鑒中完善自己。這正如佛教和道教，雖然教義有區別，但在“神仙譜”中，卻又有很多相融之處。

　　我們總想尋找最好的教育，給孩子最好的教育。但就教育本身而言，往往沒有最好，只有最適合。什么樣的教育，才是適合的？

　　一是理念。理念決定行動，教育理念決定教育方式。從世界角度來說，對于培養一個優秀的人，理念、做法其實沒有本質的差別，比如付出，比如嚴格的規范與要求，待人友善、懂得感恩等等。對教育者而言，應鼓勵孩子更多地了解世界的廣闊，保持不斷學習的能力，這才真正決定未來人生的模樣。

　　二是差異。教育就如看病，要對癥下藥，缺什么補什么。社會的差異，個體的差異，決定了教育方式的差異，用孔子的話來說，就是要因材施教。至于教育方式，中西方教育所要變革的，是要彌補自己欠缺的方面，而不是不管不顧地改弦更張。

　　由此拓展開去，不僅教育方式上如此，一個國家的治理方式等很多方面也是如此。在今天，互相的學習和借鑒已是常態，你中有我，我中有你，更是難分彼此。所以，不必過于強調是誰的，按照自己的實際情況，找到適合自己的發展方式，才是最好的。

　　（作者為教育工作者）