同輩群體之間的日常交互性和與教師之間的身份界限，迫使乖學(xué)生為了防止自己在同輩群體中“被排斥”，假意通過(guò)不嚴(yán)重的違規(guī)，與官方權(quán)威展開(kāi)抗?fàn)帲M(jìn)而獲取同輩群體內(nèi)部的認(rèn)同感。來(lái)自官方的“處分”和“警告”，本想作為直接懲戒的柔性藝術(shù)，通過(guò)在同輩群體內(nèi)部制造被圍觀的特殊身份標(biāo)簽，以同輩群體的集體鄙視和個(gè)體孤獨(dú)來(lái)實(shí)現(xiàn)官方教育的懲戒目標(biāo)。但是，卻往往忽視了現(xiàn)實(shí)中在孩子們中間流行的“反學(xué)校文化”，使貼標(biāo)簽的目的走向了反面。（5月16日《中國(guó)青年報(bào)》）
讓違紀(jì)學(xué)生之間開(kāi)展“自我教育”，采取交叉懲戒的方法來(lái)“長(zhǎng)記性”，以防止被學(xué)生貼上體罰的標(biāo)簽，老師們也是蠻拼的，然而這樣做的效果寥寥，學(xué)生們的假意配合消解了“懲戒”的作用，官方的“處分”和“警告”反倒被賦予了另外一種“英雄主義”的文化內(nèi)涵，“沒(méi)有個(gè)處分、警告啥的，都不好意思在兄弟幫混”，被老師們寄予厚望的“懲戒”非但沒(méi)有達(dá)到目的，反倒成為“英雄主義的標(biāo)簽”，學(xué)生們競(jìng)相效仿與學(xué)習(xí)！
表面上看，學(xué)生們中間流行的“反學(xué)校文化”是“懲戒”失效的重要原因，他們以受到“處分”“警告”為榮，并以此作為加入兄弟幫的“投名狀”，不是證明自己有多么的優(yōu)秀，而是證明自己有“前科”，這樣的風(fēng)氣，這樣的文化一旦形成便具有強(qiáng)大的力量，影響和改變著周遭的學(xué)生，因此單靠學(xué)生或老師個(gè)人是很難與之抗衡的，也是很難改變的。
實(shí)際上，這“懲戒”失效的根本原因來(lái)自教育的投入不夠，人們無(wú)法從教育中獲取改變生活的希望與力量，灰暗的人生預(yù)期讓農(nóng)村寄宿學(xué)校的學(xué)生看不到改變?nèi)松娜魏蜗ＭF(xiàn)實(shí)仿佛“一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的”，于是“反學(xué)校文化”才得以流行。
從上學(xué)的預(yù)期來(lái)看，知識(shí)改變命運(yùn)是人們的普遍共識(shí)，然而理想很高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，無(wú)論多么“乖”的學(xué)生，付出怎樣的努力，“學(xué)校反正也沒(méi)幾個(gè)能考上高中和大學(xué)的，大部分都要出來(lái)在社會(huì)上混吃喝”。在這樣的背景下，活生生的可茲證明的例子是缺乏的，人們看到更多的是，上學(xué)受教育只是在完成一項(xiàng)任務(wù)，一項(xiàng)國(guó)家和社會(huì)強(qiáng)制要求的任務(wù)。
從家庭的預(yù)期來(lái)看，父輩過(guò)著艱苦的打工生活，按理說(shuō)，追求更高的教育應(yīng)當(dāng)是家庭的愿景。然而賺錢養(yǎng)家糊口與教育孩子實(shí)在是難以兼得，更多的家庭采取的是“破罐子破摔”的態(tài)度，把“混社會(huì)”當(dāng)作孩子的人生預(yù)期，從而深刻影響到了孩子的態(tài)度。既然無(wú)法改變命運(yùn)，既然無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，不如直接“混社會(huì)”，不如參加兄弟幫、霸王團(tuán)等灰色次文化共同體，抱團(tuán)取暖。
從學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，由于教育經(jīng)費(fèi)投入有限等原因，并不是所有學(xué)生都能夠享受住宿這一權(quán)利。在這種情況下，能否享受住宿的權(quán)利成了農(nóng)村家庭之間社會(huì)資本的比拼，有關(guān)系、有門路才可能享受住宿，從而在間接意義上讓父母擁有更多時(shí)間打工賺錢，“能否寄宿鄉(xiāng)校日益演變成為一項(xiàng)略帶福利和獎(jiǎng)勵(lì)色彩的資格競(jìng)賽”。從住宿所需要的管理來(lái)看，由于管理資源投入不足，只能采取讓學(xué)生“自我教育”的方式，從而讓教育好每一個(gè)學(xué)生成為一句空話。
希望猶如一縷縷陽(yáng)光，讓人們充滿前行的動(dòng)力。然而，在貧困的代際傳遞面前，在各種灰色共同體文化的面前，教育與懲戒所給的特殊身份標(biāo)簽不過(guò)只是讓他們更加沉淪的理由。灰暗的人生預(yù)期，終究使孩子們的人生態(tài)度與價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位，對(duì)此，還有誰(shuí)能夠坦然面對(duì)？
（責(zé)任編輯：武曉娟）
