李某某、劉某某等都是名校女大學畢業生，為開上跑車，在攀比、虛榮心理作祟下，誤入“外圍圈”，當起“外圍女”。經過專業公司的包裝，將自己打造成“明星”，動輒一夜收取“客人”數萬甚至10多萬元的嫖資。不到一年的時間，李某某開豪車、用奢侈品，儼然成了一個成功女性，還開始了自主創業——開著跑車賣面膜。回到母校，她被當成成功典范，給學弟學妹做演講。民警抓獲她時發現其賬戶內有500萬存款。（1月7日中國新聞網）

　　從2013年三亞的海天盛筵開始，“外圍女”這個詞匯就火了起來。而這背后，其實深深浸透著我們這個時代的悲哀，即，在國人的眼中，凡是能夠賺錢，就是牛逼的代名詞，就是成功。無論你通過什么方式獲得金錢，非法的還是合法的，只有你腰纏萬貫并衣錦還鄉，你就是一個成功的典范。所以，這些“外圍女”之所以能夠回到母校演講，其中的邏輯也就不難理解，那就是高校都認為這就是成功的，因為她們有錢。而當她們在母校演講的時候，到底給學弟學妹們說了些啥呢？

　　自己“墮落”的故事，她們逼的是不會講述，因為這是見不得人的內容。而們只能夠將自己見不得人的一面包裹起來，而向著清純的學弟和學妹們講述自己的“創業”故事。諸如自己做面膜生意等等。而關鍵的問題是，高校的邀請動機在哪里呢？是要勵志？那么，勵志的內容呢？無非就是如何賺錢。

　　正是在這樣的金錢至上，價值同質化的趨勢下。我們可以“笑貧不笑娼”。名校畢業的女大學生，可以淪為“外圍女”。想方設法去賺錢，不擇手段去賺錢，這已經成為當今社會的一個主流態勢。不是嗎？也正是因為如此，“外圍女”泛濫成災，我們似乎沒有太多的道德鞭笞，反而覺得這正常不過。因為，“外圍女”的身體是自己的，出賣自己身體，何錯之有？按照這樣的邏輯下去，成功與否，也最終演繹成為賺錢，即使用自己的身體出售賺錢也值得同情和稱道。

　　如果追本溯源的話，我們可以說，這是計劃經濟向著市場經濟邁進的時候，出現的道德滑坡現象。但我們也應該能夠看到，正是這樣的轉型，讓一個空檔成為空空如也的空洞，人們開始在這個空檔里找不到自己的坐標系，從而演繹成為一出出這樣的悲喜劇。這些“外圍女”們享受著人生，開著跑車，用著奢侈品，存款幾百萬。她們絕對沒有任何羞恥感，更不會將法律底線當回事。這也說明了，當我們的價值觀同質化的時候，注定會出現各種意想不到的現象，這樣的“外圍女”泛濫就是一個極端。