不久前看熱門美劇《生活大爆炸》第八季，再次為較真兒得有點刻薄甚至歇斯底里的主角“謝耳朵”捧腹大笑。但回味之余，不禁聯想到一個問題：“較真兒”該被嘲笑嗎？較真兒的行為緣何變得不受歡迎呢？

　　平日朋友圈中常看到很多“心靈雞湯”，甚至一些出版的書籍，都在告訴大家“人生何必太較真兒”“太較真兒，你就輸了”云云。嘲笑“較真兒”的笑話也比比皆是——“魚香肉絲里面怎么沒有魚”就算得上其中的經典。

　　可反過來想，我們的生活不是最需要“真”嗎？如果人人不較真兒，這世界豈不就混沌不堪啦？

　　應當看到，倡導較真兒，并不是跟自己過不去，而是為了生活更美好。

　　筆者剛到美國時，總愛調侃美國人的腦袋是“方的”“一根筋”，不會轉彎也罷，還常常在丁點小事上就能把別人氣個半死。

　　一次在美國超市買啤酒，就遇到了一個較真兒的“奇葩”店員。筆者與朋友幾人一起逛超市，隨手拎了半打啤酒去結賬。

　　“請出示身份證。”當店員提示筆者時，才想起忘記帶證件了。美國各地規定一定年齡以下不能飲酒，也不能買酒，因此只有能證明年齡的證件才是“酒精通行證”。

　　“對不起，我沒帶，但我朋友帶了，他來付款吧。”

　　“不行，那我們也不能賣給你。”

　　“不是我付款，付款的人有身份證。”

　　“不行，是你拿來的酒，必須用你的身份證。”

　　眼看著怎么說都說不通，筆者只好把酒放回原處，再由一位朋友重新拎到前臺結賬。出了超市，大家不禁感嘆美國人太較真兒：換一個人就買到了，有什么不一樣嗎？！

　　對，也許結果是一樣的，但是這其間表現出的人們對于既定規則的嚴格遵守、對自身職責的一絲不茍，都是社會得以良性運轉的基石。

　　其實，愛較真兒的不只是美國人，對于社會秩序的遵守，已經是文明的標識之一了。

　　筆者多年前上學時到日本大阪一所高中交流學習。下午兩點上課，由于中午耽擱了，眼看要遲到，日本老師帶著大家在一路小跑趕時間。在一個路口遇到紅燈時，老師立刻停下來等紅燈。這個路口很窄，目測僅數米寬，不僅沒有汽車，連行人都不見，可老師卻執意帶著大家“傻傻”地等到路燈變色。

　　可是，較真兒的精神即便顯得“傻”，也是可貴的。魯迅先生早就意識到了——他的日本摯友內山完造曾回憶說，魯迅先生曾在臥病某日表示，中國四億人民得了“馬馬虎虎”的病，不治好這種病就不能救中國。

　　細想一想，學術上多一分較真兒，就不會有“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”的口訣；食品安全上多一分較真兒，也會少見許多地溝油、三聚氰胺等駭人聽聞的事故……

　　愿意較真兒的人有一種共性——理性、嚴謹甚至嚴苛，摒除人情至上的態度。較真兒的實質就是非常認真，小到做事，大到治國，都需要這種難能可貴的精神。所以，真的不該去嘲笑較真兒的人。