70年前的抗日戰爭勝利，對于現代中華民族的形成，有著無可比擬的歷史作用。在亡國滅種的巨大危機面前，人不分老幼，地不分南北，中華民族通過共同奮斗，在近代百年歷史中，第一次獲得了反擊外國入侵的全面勝利，并在這個過程中，重新塑造了民族精神，建立起現代民族國家的概念，實現了“自立于世界民族之林”的偉大理想。

　　由于敵我雙方力量對比懸殊，抗戰的歷史充滿了許多可歌可泣的故事。這成了媒體紀念抗戰勝利70周年主題報道中重點挖掘的內容。昨天，華西都市報就刊發了一篇報道，對多名90多歲抗戰老兵進行了采訪，老兵們的集體記憶是：日軍戰術素養極高，戰場反應敏捷，槍法奇準，協同作戰能力超強，從武器裝備到作戰體系，全面領先中國軍隊，是一個相當難以對付的敵人。

　　這和“抗日神劇”中的日軍完全是兩種截然不同的形象。在“神劇”中，日軍猥瑣、愚蠢、反應遲緩，戰斗力低下，翻來覆去就是幾句“米西米西、死啦死啦地干活”。而我軍則英明神武，武藝高強，刀槍不入，幾個人就可以收拾鬼子一個聯隊，赤手空拳的大俠，可以把鬼子隨手撕著玩；往天上丟一手榴彈，鬼子飛機應聲而落；帥哥吳奇隆騎著哈雷玩著加特林機槍，殺敵人跟玩似的……

　　這些充滿了魔幻色彩的神劇，與這些九旬老兵的集體記憶相去甚遠，他們問道：“如果真的這樣，我們還用犧牲那么多兄弟，艱難地抗戰8年嗎？”這個問題很含蓄，也很深刻。是敵人蠢還是我們自己蠢？把敵人描繪得如此不堪，不正說明我們的犧牲是沒有價值的嗎？這是對抗戰的極端不尊重，也是對抗戰歷史的虛無化，更是對犧牲的3500萬軍民的集體抹黑。

　　歷史魔幻主義神劇的出現，至少說明我們在大眾層面，還缺乏真正深入的反思。我們紀念抗戰勝利70周年，不僅僅要慶祝勝利，更需要的是對這段歷史進行反思。那些殺不死我們的，通過我們的反思，能夠讓我們變得更加強大。但這必須建立在歷史真相為基礎的前提之下，而歷史魔幻主義的影視劇，則不斷消解我們憑以反思的基礎。

　　反思不僅僅是政治層面，在社會文化層面，更需要反思。在我看來，至少要問三個為什么：為什么中國產生了那么普遍的漢奸現象？其數量之多、規模之大，在世界歷史上都極為罕見。為什么在全民抗戰的背景下，民族力量卻依然是各自為戰，無法擰成一股繩？為什么一小股日本兵，就能占領一座城市，就能號令幾千上萬的中國人，像牽綿羊一樣拉去屠殺？

　　反思需要大眾的參與，需要每一個中國人都進行思考。劉亞洲將軍就認為，中國人失去了自己的精神。千載以降，無論他們的身體呈現何種形態，靈魂都永遠跪著。他們卑微地生活。他們只會匍匐，無論在皇權面前，還是外國侵略者面前。這一狀況到中日甲午戰爭時達到了巔峰，通過抗日戰爭而得到救贖。

　　如果我們年復一年、日復一日地通過這些歷史魔幻主義的神劇來了解戰爭，來紀念勝利，把資源浪費在這些垃圾影視劇的身上，而缺乏必要的反思，那么將會在大眾層面，降低抗戰勝利的價值，也降低了中華民族精神救贖的力量。一個民族，如果不能從災難中學習，必然會在災難中滅亡。