華北水利水電大學大三學生孟瑞鵬，因一次跳水救人，鮮活的生命戛然而止。而從事發到風云突變，到峰回路轉，到塵埃落定，在他身后發生的紅與黑，榮與辱，是與非，恰如一出荒誕劇。(3月3日《大河報》)

　　因一次跳水救人，鮮活的生命戛然而止，確實令人惋惜。如果說遲到的公道和尊嚴是對英雄的慰藉，那么，在他身后發生的紅與黑，榮與辱，是與非，卻是讓公眾怎么也接受不了的。英雄的尊嚴豈能“遲到”？

　　兩個孩子的生命與擔責孰輕孰重已然十分清楚，是什么原因讓被救者母親盧某昧著良心選擇了“以怨報德”？

　　當然，一旦承認孟瑞鵬是為救自己的孩子而死，可能要背負巨大的感情“債”，也可能因此而背上無法償還的“經濟包袱”，讓她有所擔心。從另一方面講，也可能是法律對被救助者應該承擔什么的責任不明朗造成的。

　　孟子認為人生而具有避禍之心，非獨賢者有是心也，人皆有之，但只要不使這些善心喪失，就在道德方面具備“仁義理智”。他強調：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟瑞鵬面對生死，選擇了“舍生取義”，既然被救兩孩子的母親死亦我所惡，為何不能選擇“以德報德”，而是選擇了怕賠錢而讓小孩撒謊？

　　說真的，只有被救者母親盧某的“死不承認”，還真的構不成一出荒誕劇。三天時間里，各種角色的粉墨登場才令人深思。從目擊者孤證不立，和其他目擊者的人間蒸發，到一位盧姓目擊者出面作證，到第二天一大早，該證人為“酒后亂言”；再到派出所拒絕記者任何提問，得出孟瑞鵬是意外落水的“定論”；再到新的目擊者劉女士勇敢地站了出來，被救者母親盧某，終于頂不住壓力說出了實情。這期間有關部門究竟做了什么，這份“遲到”的公道和尊嚴真的很是耐人尋味。

　　人心不古已然，世態炎涼也久矣。是故先有冷血之人，后有冷漠之社會；先有彭宇案在先，后有“扶不起的老太”；先有一家三口，面對營救自己被河水吞噬的鄧錦杰“關我屁事”的飄然而去，才有了“傷不起”的喟嘆。

　　死者長已矣，生者常戚戚。創建一個民風樸實和諧的社會是我們的共同愿望，不僅需要每個人在做，更需要政府不懈的努力，而這個努力，不僅需要對正能量的弘揚，更需要對英雄的尊重與扶持。如果說這份遲到的公道和尊嚴是對英雄的慰藉，但他身后發生的紅與黑，榮與辱，是與非的荒誕劇，卻值得我們深思：社會需要正能量，更需要以德報德。換句話說，英雄的尊嚴不能遲到。