據國家統計局銀川調查隊12日發布的調查資料顯示：2014年前三季度，銀川農村居民婚喪嫁娶禮金人均支出1539.71元，同比增長73.7%，占農民人均可支配收入的18.6%，占農民購買生活用品和服務的25%，農民“人情負擔”越背越重，悄悄吞噬著農民增加的財富，已經嚴重影響了農民正常的生產和生活。（11月13日《新消息報》）

　　逢年過節、婚喪嫁娶，鄰里親朋好友同事之間都要相互走動。而如今，人情消費名目漸多，添丁增歲、評先選優、升學拜師、招工參軍、看病求醫、喬遷新居等等事項都在設宴，不斷攀升的人情消費已成為很多人的負擔。

　　如今，對禮金的“錢來錢往”非常在意的人不少，搭出去的禮金，怎么也得收回來，否則就是不夠意思和不夠朋友，我用錢“有情”，你必須用錢“有義”，這才體現了人和人之間的交情和公平感，那么如此的將“人來人往”變成了“錢來錢往”，好嗎?

　　曾幾何時，人情就是人的情義和情誼，也是一種美好的人性，少有金錢和權力等等的滲透和變異。但是，后來，人情開始變味了，后面出現了一個沉重的后綴和尾巴——“消費”，只要談到“人情”必然要談到“消費”，“人情”和“消費”就像一對戀生兄弟一樣形影不離，沒有“消費”的人情被很多人瞧不起，冷眼相看，而“人情消費”卻大行其道。似乎“人情”不“消費”那就是不近人情，就是無情，就是缺少真情，人情被金錢化、價格化、斤兩化了，無消費的人情寸步難行，這不能不說是人情的退化。

　　人情變成了“人情消費”，“人來人往”和“情來情往”變成了“錢來錢往”，無疑加大了人情的經濟成本，但是更大的危險在于，加大了人情的道德成本，甚至加大了腐敗風險。

　　弘揚文明之風，讓人情道德的靈魂能夠安頓下來，能夠安靜下來，是社會文明發展的需要，也是人情冷暖的返璞歸真，人情急需要從“消費”的泥潭里突圍出來，輕裝前進。讓“人情消費”少些銅臭味和赤裸裸的急功近利，多些“君子之交淡如水的”純真，多些心與心貼近溝通的淡定，多些真情實感的從容，擠干“人情消費”的水分，給“人情消費”瘦身，讓人情回歸真善美的本意，是每個人的人情福祉，也是社會文明的福祉。