5月10日，剛當上媽的Papi醬發微博曬娃，感嘆以前覺得考研累、讀研累、拍視頻累、熬夜累、出差累……“如今才發現，啥都不如當媽累。當媽最累”。緊接著網絡上出現大量攻擊性留言，有的吐槽其獨立女性人設崩塌，“此前還‘標榜’獨立，轉眼不僅生了孩子，而且孩子還隨爸爸的姓。”還有網友出言不遜：“事業再成功的女性，只要有驢腦，就逃不出當驢的命運。讓孩子隨父姓就是男權病入膏肓。”

　　讓孩子隨母親姓，自己就是獨立女性了？再往上延一輩，孩子不是還隨外公姓嗎？有哪個事業成功的女性是單獨靠自己奮斗的？這個過程中，有老爸的支持，有老公的支持，有老板的支持。抽離這些支持，你獨立一個給我看看？

　　papi醬因此更新了置頂微博——網上和身邊永遠有一群“挑刺狂魔”，別人說什么他們都能挑出刺，別人做什么他們都覺得有問題，真不知道是能冒犯到他們的點太多，還是挑出別人的“毛病”能讓他們有優越感。papi醬說得夠明白了，擰著來、對著干，不叫獨立女性，只能叫噴子。

　　說獨立女性，在中國，不能少了王小波李銀河夫婦。王小波筆下主要的女性角色，陳清揚、線條、小轉鈴、紅線、楊素瑤、紅拂、刑紅，個性有別，或溫柔單純，或勇敢真誠，無論性格怎樣，有一點是共同的：都是與男性擁有平等人格的獨立女性。王小波在雜文《我是哪一種女權主義者》說：女權主義者走向了“成為男人”和“騎到男人的頭上”的兩條“超女權”之路。

　　作為王小波的妻子，李銀河更具獨立女性的標簽，甚至被認為是絕對的絕對的女權主義代表者。李銀河在接受記者采訪時說：我覺得女權主義在中國被妖魔化了，認為女權主義就是徹底擺脫男人、仇視男人。我其實既不主張男尊女卑，也不主張女尊男卑。要我來解讀女權主義，就是男女和諧地相處。所有主張男女平等的人都該是女權主義者。

　　所以說，真正獨立的女性，是精神獨立的女性，用龍應臺的話來說就是“在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。”而達到這樣的境界，是需要一番歷練的，不是說套上女權主義的公式，就出來獨立女性的答案。

　　女演員張雨綺在一些眼里似乎成了她們的女權斗士，成了“打倒那些死男人”的最佳標桿。但在某檔戀愛真人秀綜藝中，她坦言：“女生真的要獲得幸福的話，還是選擇被動一些比較好”，以及“就是應該男的追女的，你父母把你養這么大，一大閨女出來，對吧”。

　　所以說，真正的女權主義，真正的獨立女性，是生活方式自由選擇權的堅持者，是男女相互尊重的平等權的堅守者。而不是一個人居住就叫獨立，一個人浪到世界盡頭發個朋友圈就叫獨立，一個人實現財務自由想買就買就叫獨立。一些偽女權主義女者天天罵男人，甚至罵傳統，不過是想把自己變成男人罷了。