核心觀點：經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)網(wǎng)友吳彧認(rèn)為，人臉數(shù)據(jù)，應(yīng)該得到最高限度的保護(hù)。當(dāng)然，技術(shù)進(jìn)步的大趨勢，誰也無法阻擋。必須強調(diào)一下，“放心刷臉”有個前提：消費者使用人臉識別技術(shù)的時候，是自愿使用的，并且是知道自己的臉正在被識別。

　　“刷臉”進(jìn)站、“刷臉”支付、“刷臉”簽到……人臉識別技術(shù)正走進(jìn)更為廣闊的應(yīng)用場景。凡事都有兩面性，從AI視頻監(jiān)控進(jìn)課堂到“人臉識別第一案”，人臉識別技術(shù)帶來的安全隱患近來為輿論所關(guān)切。面對雨后春筍般亂入各種生活場景的人臉識別鏡頭，人們難免心生疑惑：人臉識別所采集的數(shù)據(jù)如何保存和不被泄露？

　　人們對人臉識別的疑惑和擔(dān)憂是可以理解的，畢竟漏洞是存在的。相比指紋、虹膜、聲紋等單一生物識別技術(shù)，人臉識別涉及到多個敏感部位信息，一旦出現(xiàn)泄露風(fēng)險，或?qū)⒔o用戶帶來不可預(yù)估的損失。更為重要的是，普通人對一款人臉識別設(shè)備是否安全，幾乎沒有任何辨別能力。對于自己是否會被別人“易容”冒充，也沒有任何預(yù)測依據(jù)。

　　也許有人認(rèn)為，太多約束，太多禁區(qū)，對技術(shù)進(jìn)步不是好事。但正如愛因斯坦所說，“科學(xué)是一種強有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。”技術(shù)是工具理性的產(chǎn)物，技術(shù)發(fā)揮怎樣的功效卻是由人支配的。技術(shù)的工具價值，只有在正確的人文理性、目標(biāo)價值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。

　　面對這些問題，有關(guān)部門已經(jīng)認(rèn)識到對其加強監(jiān)管和規(guī)范的必要。近日，在全國信標(biāo)委生物特征識別分技術(shù)委員會換屆大會上，人臉識別技術(shù)國家標(biāo)準(zhǔn)工作組正式成立，人臉識別國家標(biāo)準(zhǔn)制定工作全面啟動。這項工作致力于制定一系列標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，確保人臉識別系統(tǒng)功能、性能及安全要求，保障算法與應(yīng)用的準(zhǔn)確率，引導(dǎo)技術(shù)健康快速發(fā)展。

　　對人工智能技術(shù)作出限制，才能使公眾對這項技術(shù)的信任度和接受度提高。所以，有了行業(yè)層面的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，更需要有國家層面的立法規(guī)制。立法不僅限于當(dāng)人臉識別技術(shù)被濫用，侵犯公民隱私權(quán)之后怎么應(yīng)對和劃分責(zé)任，更應(yīng)關(guān)注的是侵權(quán)預(yù)防，只有將公眾知情權(quán)和選擇權(quán)置于對隱私權(quán)的保障之前，大面積的侵權(quán)行為才有可能被避免。

　　當(dāng)然，社會是流動的，技術(shù)是常新的，法律終究存在滯后性，不可能包打天下。法律之外還有道德，道德之外還有人心。最可貴的堅守，是良心的堅守。互聯(lián)網(wǎng)比以往任何一項技術(shù)都更加廣闊地延展了人的各種自由權(quán)利，也比以往任何時期都更需要參與其中的人增進(jìn)自律和自覺。無論技術(shù)怎樣創(chuàng)新和顛覆，正義價值一定不能被顛覆。

　　科技創(chuàng)新不斷刷新人們的生活方式，頻繁地帶來價值沖突與倫理挑戰(zhàn)，讓每個人更自主、公平地享受創(chuàng)新紅利還有許多工作要做。人臉數(shù)據(jù)，應(yīng)該得到最高限度的保護(hù)。當(dāng)然，技術(shù)進(jìn)步的大趨勢，誰也無法阻擋。必須強調(diào)一下，“放心刷臉”有個前提：消費者使用人臉識別技術(shù)的時候，是自愿使用的，并且是知道自己的臉正在被識別。（經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)網(wǎng)友 吳彧）


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