備受爭議的互聯網廣告，特別是醫藥類網上廣告終于迎來新規——國家工商總局8日公布《互聯網廣告管理暫行辦法》(下稱《辦法》)，9月1日起施行。其中首度將互聯網付費搜索視為廣告，明確指出付費搜索廣告應當與自然搜索結果明顯區分。（7月10日《重慶晚報》）

　　魏則西之死揭開網絡搜索“潛規則”，暴露網絡搜索監管漏洞，是一個慘痛的教訓。互聯網廣告新規出臺，是魏則西之死倒逼而來。互聯網廣告新規還沒有正式實行，搜索網站已經開始點亮“商業推廣”，表明網絡搜索秩序已經開始啟航，這是一個好現象。因為商業廣告必須經過嚴格審核，從制度源頭堵死造假漏洞，虛假廣告將無處藏身。

　　這將有利于提升網絡信息的可信度。而在這以前，無人不知網絡上的東西是“虛擬的”，真真假假、虛虛實實，可信度比較低，尤其在“金錢萬能”的社會，有錢能使鬼推磨，網絡的虛擬性被放大到極致，虛假的東西充斥網絡，令人防不勝防。

　　不過，仍然還是有很人對“著名”搜索網站深信不疑，比如魏則西們，他們會從搜索網站查找看病資料，了解治病信息。然而，魏則西們卻不知道，所謂“著名”搜索網站在搜索法律法規缺失的情況下，早已淪為金錢的奴隸，放棄了商業道德、社會良知，奉行“有奶便是娘”的“潛規則”。

　　這再次暴露資本的劣根性。所以，某種角度或意義而言，魏則西們所受到的傷害是資本帶來的，因此，任何時候都必須考慮資本的劣根性，必須制定嚴厲的規則約束資本，謹防資本的惡性膨脹。而這個責任恰恰又在政府，可以說之前搜索秩序混亂，根源在于規則缺失，資本才瘋狂。

　　這使筆者想起《國富論》的作者亞當·斯密為何后來又寫了一本書——《道德情操論》，顯然，當亞當·斯密為經濟學提供了理論之后，又發現了資本的魔性，于是又呼吁資本家要培養道德意識，要揚善棄惡、嚴守社會正義和責任。這大概正是西方資本家往往有兩張面孔——既是大資本家，又是大慈善家，二者合而為一的原因。

　　但，這種靠個人自覺肩負社會正義和責任的想法，還是不太現實的，因為人性有兩面性，一面是善，一面是惡，且不斷變化，捉摸不定，更不能保證人性和資本的惡性不會膨脹，所以，必須用法律的、行政的手段來約束，這就是法制經濟的重要性。網絡搜索有利益關系，就必須建立法制秩序，互聯網廣告新規就是建立網絡搜索法制秩序的，也是亡羊補牢的產物。

　　不過，有了規則是不是代表就一定能建立良好的網絡搜索秩序，還是個未知數，接下來，亟待監管部門進行“拉網式”檢查，發現問題就要依法依規嚴懲，不要搞“下不為例”；同時，還要防止廣告審批權出現尋租現象，制造新規下的權力公害。