記得6年前，一位老領導在我的筆記本上寫下兩行蒼勁有力的大字：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”周恩來同志在南開大學讀書時，寫了這副自勉聯。意思是要成就大事就要和有忠心誠信的人共謀，治學要擺脫前人桎梏，另辟蹊徑。在長期的革命斗爭中，他一直以此作為處世做人的準則。“有肝膽人”指的是有理想有抱負人格高尚的人；“無字句處”指的是日常生活，“從無字句處讀書”就是在實踐中將書本上的知識消化、吸收、提高，讀書要在學用結合上下功夫，通過實踐全面提高自己認識和改造世界的能力。

　　的確，書是開掘精神荒原的鏵犁。讀孔子得仁，讀孟子得義，讀老子得智，讀莊子得慧，讀旬子得自強不息。讀馬克思主義經典，從中吸收政治營養，堅定理想信念，增強革命意志；讀歷史書籍，從中吸取經驗教訓，開拓思路，溫故知新；讀生活常識，從中獲取知識，增加才干，滋潤心靈；讀古今中外文學名著，開闊視野，陶冶情操，提升境界；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《創業史》《平凡的世界》，給人一種催人奮進的力量，滿身熱血為之沸騰，獻身祖國和民族事業的感情油然而生……古人云“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎”。

　　然而，生活才是一本真正的“無字天書”，如清亮的山泉，從井里噴涌而出，讀之不盡，用之不竭。善思、勤學、篤行則能“從無字句處讀書”，從中吸納社會經驗、思維方法、理念品質、精神意志等精髓。

　　社會是最大的課堂。讀太陽，可讀出溫暖乾坤光照萬物的奉獻；讀春雨，可讀出隨風入夜潤物無聲的柔情；讀大海，可讀出浩瀚無邊氣勢磅礴的心境。讀沙漠，可讀出廣漠無垠坦蕩豪放的胸懷；讀石灰，可讀出“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的風骨氣派；從大雁的飛翔中，可讀出集體的力量；從小草的復蘇中，可讀出春天的腳步；從秋葉的飄零中，可讀出季節的變換；從穿石的滴水中，可讀出人生的韌性；從勾頭的水稻中，可讀出勤勞的甜美……讀萬卷書，行萬里路，“功夫在詩外”，讀有字的書，要識沒字的理。有一次，在農家住宿，幫助一位老大娘燒火做飯，灶中被我添滿了柴，可就是濃煙滾滾，火燒不旺。只見老大娘放下鍋鏟，拿著扒火棍麻利地將柴灰扒向兩邊，火便燒旺了起來。她告訴我：“火要空心，人要真心。”意思是燒火如果不掏空灶灰，則不通空氣，火燒不起來；當干部也一樣，對老百姓必須以誠相待，以心換心，干群關系、黨群關系才會如魚得水、水乳交融。

　　群眾是最好的老師。“三人行，必有我師焉”，我從“吃得苦，耐得煩，霸得蠻”“屢敗屢戰”“打掉牙齒和血吞”“知行合一”“經世致用”等辭色中感受到湖湘文化的博大精深，從群眾的口語中明白了一個個寓意深刻的哲理。早些天，一位老農看到某領導落馬大有感慨：“人心不足蛇吞象，一個人生成一雙穿草鞋的腳，卻總是想穿布鞋、皮鞋，結果，不是穿不進去，就是被皮鞋打爛了腳，人強不過命，霸蠻是空的，知足才是最大的幸福。”這些語言幽默風趣，精辟獨到，富有哲理。我們不妨從老人的“鞋子理論”中得到一些啟示。

　　生活本來就是一本厚厚的書，讀它千遍不厭倦。人生的高度取決于生活的厚度和認識的深度，需要我們終生去體味和感悟。“山再高，沒有人高；路再長，沒有腳長”，學習永無止境，讀書永遠在路上，實踐出真知，勤奮長智慧，書上的文字要細細品讀，書外的世界更加豐富多彩，需要用心靈去傾聽，去感覺，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有將社會這所大學讀好了，將群眾這些“老師”認準了，才能學以致用，以用促學，學用相長，理論聯系實際，做到氣定神閑，“腹有詩書氣自華”，做人超凡脫俗，處事游刃有余。用袁隆平的話說，就是“離大地更近，看天空就會越遠”。

　　（作者為湖南衡陽市委講師團主任）