核心觀點:現代化的本質是人的現代化。推動物質文明和精神文明相協調,讓人民共享“兩個文明”協調發展的成果,正是高質量發展的題中應有之義。
人文與經濟交相輝映,正為地方發展插上雙翼。這個冬天,“爾濱”花式寵游客,“冷資源”嬗變為“熱經濟”;《繁花》熱播,帶火“老上海”,不少觀眾從線上追到線下打卡;貴州“村超”哨聲又響,為鄉村振興聚人氣又聚財氣。
以文促旅、以旅彰文,文旅消費火熱,映照出一個地方的溫度與厚度,也展現了中國經濟的活力與韌性。黨的二十大報告鮮明提出,“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。”
統籌“物質富足、精神富有”的目標,追求“物的全面豐富和人的全面發展”,正是人文與經濟相融共生的內涵與價值所在。現代化的本質是人的現代化。推動物質文明和精神文明相協調,讓人民共享“兩個文明”協調發展的成果,正是高質量發展的題中應有之義。
回望歷史,中國曾錯失工業革命機遇,從所謂“天朝上國”跌落成任列強宰割的“魚肉”,“落后就要挨打”的深刻教訓使中國人在物質領域追趕世界的渴望極為強烈。但同時,精神領域的“警鐘”也聲聲入耳。上世紀80年代,我們看到改革開放迸發出驚人的活力,但也意識到“打開窗戶,在陽光和新鮮空氣進來的同時,也會飛進來蒼蠅和蚊子”,必須始終保持理想信念堅定。
強國建設、民族復興,需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。從確立“兩手抓、兩手都要硬”的戰略方針,到“必須把發展社會生產力同提高全民族文明素質結合起來”,再到“促進物的全面豐富和人的全面發展”,可以說,推進物質文明和精神文明相協調是中國共產黨一以貫之的不懈追求。
今天,人文與經濟相互激蕩,物質文明與精神文明協調并進,已在神州大地次第花開。在蘇州,一面江南氣韻濃厚,一面產業地標聳立,人文優勢正轉化為城市動能;在臺州,和合文化浸潤在經濟、社會、生態治理的方方面面,形成了一項項可感、可品、可示范的共富標志成果;在福州,“三坊七巷”于保護中“活化”利用,不僅提升了城市的文化品質,也促進了文商旅融合發展。
當然,我們還面臨一些挑戰。一方面,我國是一個發展中大國,仍處于社會主義初級階段。而全面建設社會主義現代化國家,對物質文明建設提出了更高的要求。另一方面,高質量文化產品生產不足,還不能匹配“世界第二大經濟體”的地位。
治國有常,利民為本。著眼未來,我們既要錨定高質量發展這個首要任務,解決好發展不平衡不充分的問題,不斷推動經濟實現質的有效提升和量的合理增長,為促進人的全面發展厚植物質基礎;同時又要順應人民日益增長的精神文化需求,鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設,不斷豐富人民的精神世界,提高全社會的文明程度。
康莊大道并非一馬平川。中國式現代化是人類歷史上規模最大的現代化,也是難度最大的現代化。這就要求我們以更大決心、下更大力氣推動“兩個文明”協調發展,從而不斷滿足人民對美好生活的向往。(中國經濟網評論員 梁瑜)
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(責任編輯:李焱)